|
Занин Александр "Борение Иисуса в Гефсимании." (09.04.2015)
Писание редко говорит о моментах слабости Иисуса Христа. Одним из самых ярких таких моментов является молитва Иисуса в Гефсимании. В этой молитве мы видим душевную борьбу Христа, Его внутренний мир... У каждого человека есть своя собственная "Гефсимания". И как важно нам научиться в таких ситуациях следовать примеру Христа - научиться говорить: "Да будет воля Твоя".
Показать план-конспект
- Введение
- Праздник Пасхи
- В Израиле вся неделя, первым днём которой был праздник Пасхи, называлась праздником Опресноков
- В четверг утром по всему дому искали квасное и выбрасывали всё до крошки
- В четверг после 18.00, когда у евреев начиналась пятница, можно было садиться за Пасхальную трапезу
- Иисус изменяет значение Пасхальных символов (Мф. 26:26-29)
- Пресный хлеб - это символ тела И.Х.
- Виноградный сок - кровь И.Х., проливая которую, Он подписывает Новый завет, в центре которого - прощение грехов
- После вечери Иисус с учениками, воспев, пошли на гору Елеонскую (Мф. 26:30)
- И.Х. говорит ученикам, что ученики соблазнятся по причине Его смерти
- Говоря это, Он не намекает им, что у них проблема
- Он не осуждает их
- Иисус говорит им это как о факте, который точно произойдёт
- И.Х. говорит ученикам не только о Своей смерти, но и о том, что Он воскреснет
- Он назначает им место встречи в Галилее, где окажется раньше них
- Пётр абсолютно уверен, что он готов отдать за Иисуса свою жизнь
- Он эмоционально готов умереть за И.Х.
- Он слишком уверен в себе
- Иисус говорит, как о простом факте, что Пётр трижды отречётся от Него
- Основная часть - Борение Иисуса в Гефсимании (Мф. 26:36-46)
- Общие моменты молитвы Иисуса
- Писание редко говорит о моментах слабости Иисуса
- 40 дней искушения в пустыне - Иисус взалкал
- Встреча с самарянкой - Иисус утрудился и был голоден
- Это показывает, что Иисус был не только Богом, но и таким же человеком, как и все мы, с такими же нуждами и слабостями
- В молитве Иисуса в Гефсимании мы видим Его душевную борьбу, Его внутренний мир
- Слабость учеников, которые были свидетелями борения Иисуса
- Присутствие учеников
- Иисус хотел, чтобы наиболее близкие люди были рядом с Ним в это очень трудный для Него момент
- Мф. 26:37 - Пётр, Иаков и Иоанн
- :38 - Иисус хочет, чтобы они были с Ним, и Он хочет, чтобы имели определённое состояние сердца - бодрствовали
- Иисус зовёт с Собой учеников больше для них самих
- Он хочет, чтобы они увидели Его в этом борении
- Он хочет, чтобы они усвоили из этого важные для себя уроки
- Ученики не в силах поддержать Иисуса в Его борьбе
- :40,43 - ученики засыпают
- Предшествующая неделя была перегружена событиями
- И этот день был очень долгим для них
- Сейчас уже за полночь
- У учеников нет сил, чтобы побороть усталость
- Ученики слышали, о чём молился Иисус, но они не были способны пободрствовать с Ним
- Это была долгая молитва, в несколько подходов (:42)
- Проблема Петра и учеников была не в недостатке энтузиазма для Христа, а в недостатке внутренней прочности, чтобы реализовать этот энтузиазм на практике
- Применение:
- Часто у нас много энтузиазма о Христе, о церкви, но нам не достаёт внутренней прочности, внутреннего посвящения Христу
- Когда нам трудно, когда у нас скорби, мы устаём - тогда, часто, мы не бодрствуем для Иисуса
- Когда мы много внимания уделяем попечению о своей плоти, мы не бодрствуем для созидания церкви
- Урок для учеников
- :41 - Иисус призывает их бодрствовать (быть готовыми служить) и молиться
- Сейчас самое большее, чем они могут послужить Иисусу - молиться за Него
- Сейчас против них воюет дьявол, чтобы искусить их (Лк. 22:31-32)
- Если они не будут бодрствовать и молиться, то они будут повержены дьяволом
- Верующие имеют внутри себя две мотивирующие силы:
- Возрождённый дух
- Человеческая греховная плоть
- Дух готов служить, плоть этого не хочет
- Пример Иисуса:
- Он, находясь в человеческом теле, был намного больше учеников измотан
- Но Иисус не позволяет плоти контролировать Себя, Он, молясь, уповает на Бога
- Лк. 22:42 - Бог посылает к Иисусу ангела, который укрепил Его
- Если мы не позволяем нашей плоти контролировать нас, а находимся под контролем Духа и нацелены исполнять волю Божью, Бог не даст нам упасть, Он сверхъестественно поддержит нас
- Сила борения Иисуса
- По своей интенсивности страдания И.Х. в Гефсимании представляют собой наиболее сильные страдания, которые вообще возможны
- Мф. 26:37-38 - душа Иисус скорбела смертельно
- У Иисуса глубочайшая внутренняя скорбь и терзание души
- Величайшее внутреннее напряжение - Лк. 22:44 - пот с кровью
- Иисус близок к точке, когда эмоциональные страдания могут привести к физической смерти
- Мы никогда не сможем понять глубину страданий Христа
- Наши страдания чаще всего связаны с какими-либо нашими действиями, грехами
- У Иисуса страдания не были следствием каких-то Его поступков
- Его страдания были вызваны правильное оценкой того, что должно произойти через несколько часов
- Сущность борения Иисуса
- Мф. 26:39,42 - "да минует Меня чаша сия…"
- Что это за чаша?
- Каким образом Иисус должен её испить?
- Бог возлагает на И.Х. грехи всех людей, живших, живущих и которые только будут жить на земле
- Иисус прожил святую жизнь, ни в чём не согрешив (Евр. 4:15б)
- 2Кор. 5:21 - Бог делает Своего Сына грехом за нас
- Сейчас Бог предъявляет И.Х. грехи всего человечества, и вместо нас делает Его сплошным грехом
- На Иисуса, Святого и Праведного Сына Божьего, через несколько часов обрушится вся греховная мерзость человечества
- Пример: если бы вас обвиняли в совершении самых ужасных преступлений, которые были совершены людьми, и вынесли вам смертный приговор на этом основании?
- Ужас Божьего гнева
- "Чаша" - образ Божьего гнева
- Ис. 53:5-6 - И.Х. был мучим за наши беззакония
- Мф. 27:46 - Бог должен был оставить (бросить, пренебречь) Своего Сына, с Которым от вечности всегда был вместе
- И.Х., оставленный Своим Отцом умирать на кресте, был также один, когда Его дух после смерти спустился в преисподние места земли (в ад) (1Пет. 3:19, Еф. 4:9), где пробыл с пятницы до утра воскресенья.
- И.Х. принял чашу страданий
- Мф. 26:39 - "впрочем, не как Я хочу, но как Ты"
- :42 - "да будет воля Твоя"
- Иисус готов к тому, чтобы испить чашу страданий, приготовленную Ему от сотворения мира
- Заключение
- У каждого человека есть своя собственная Гефсимания и каждый человек должен научиться сказать: "Да будет воля Твоя".
- Когда мы будем внутри готовы во всём исполнять волю Божью, тогда мы сможем выстоять в любых страданиях
|
